Um gorro e uma toupeira.

Ele tem o cérebro para fazer figura de parvo;

E este negócio requer engenhosidade:

Ele deve saber exactamente com quem está a brincar,

Ser capaz de apreciar as pessoas e o tempo
E, como um falcão selvagem, ataca com um golpe de surpresa
Em qualquer ave que se encontre. O ofício
Não é mais fácil do que ocupar o sã.
Há sabedoria em tais tolices,

E o esperto anda muitas vezes à volta de um tolo.

A Décima Segunda Noite de William Shakespeare, ou Qualquer Coisa.

     Tendo escolhido este tema que me é caro, incrivelmente complexo, profundo e fascinante para estudar, não me apercebi a princípio de quão complexo e ambíguo ele é realmente. Literalmente todas as línguas do mundo - europeias, asiáticas e do Médio Oriente, africanas e austronésias, outras línguas estrangeiras - têm um tema jocoso desde as profundezas do tempo.

     Sempre houve abalos, ao que parece, em todos os países, em todas as nações! Bufões e gaivotas, charlatães, farceiros e palhaços, palhaços, palhaços, palhaços e palhaços, arlequins, policlínicas e jugos, yers, comediantes e comediantes, bimbas e palhaços, excêntricos... Hoje, olham-nos a partir de pinturas medievais, falando-nos em verso e prosa através das obras clássicas da literatura e dos textos históricos, desde o palco do teatro, no discurso quotidiano, em piadas inofensivas e sarcasmo mordaz ... Cada um deles requer de nós uma atenção especial, uma consciência do fenómeno do jesting, da sua essência, uma compreensão do seu significado histórico como célula de cultura, como componente da psicologia humana.

     Vamos ver o que a Wikipédia nos diz:

"Шut - Uma pessoa na corte ou na casa de um senhor, cujo trabalho era entreter e divertir os senhores e convidados com truques divertidos".

Tradicionalmente, o bobo era retratado com um boné com sinos. As três extremidades longas simbolizam orelhas de burro e uma cauda, atributos dos trajes de carnaval durante a Saturnália Romana e as primeiras "procissões de burro" medievais. O bobo tinha frequentemente um guizo na mão: um pau com uma bolha de touro amarrada a ele, no qual se verteram ervilhas. Os jesuítas têm este acessório desde os dias da Roma antiga. Na Rússia, os bobos também se decoraram com palha de ervilha, daí o nome "bobo da ervilha" (Fonte: Wikipedia)

     Uma descrição bastante restrita, mesmo um pouco seca.

Agora vamos mergulhar um pouco mais fundo no assunto.

     A aparência de um bobo deveria reflectir a sua essência e o papel que desempenhou na sociedade. É por isso que havia tantos corcundas e aberrações, anões e aleijados entre os bobos - eram sempre vistos como um equilíbrio entre o mundo real e o outro mundo. Amaldiçoado e abençoado, um bobo pode ser simultaneamente um bode expiatório e uma mascote, um profeta visionário e um prenúncio.

     No final da Idade Média, os bobos eram frequentemente retratados com chapéus de três pontas. No entanto, pensava-se que as línguas de ambos os lados eram as orelhas de burro levantadas, e a buzina no centro era a cabeça de um galo. Touros sagrados de três cavalos, coroas reais de três cavalos, halos cruzados, agora também chapéus de palhaço de três cavalos.

"Amigos Fiéis". Arte. William Frederick Yeames (1870)

A vara do bobo é um antiséptico.

     O eterno companheiro do bobo, a vara ou marota do bobo, merece a nossa atenção especial (falaremos sobre isso com mais pormenor!). A vara com o topo na forma da cabeça esculpida de um palhaço risonho não era apenas o "antiséptico" do bobo, mas também o seu companheiro, interlocutor e parceiro. Alguns estudiosos acreditam que a marota deriva de ídolos estilizados que retratavam os espíritos patronos do clã. Tinham mais ou menos o mesmo aspecto - uma vara com uma cabeça esculpida na ponta, e a semelhança, por exemplo, com a Marota Flamenga e o ídolo da casa Novgorod é impressionante. Bem, há nele uma lógica: se o bobo-traste fosse carimbado com sabedoria sobrenatural, dom profético, favorecimento de forças do outro mundo, ele poderia estar num curto espaço de tempo com os espíritos dos antepassados. O atributo do escárnio tornou-se um ceptro, um lembrete dos poderes por detrás do escárnio, embutido numa cabeça de fantoche com um punho.

De bobo a profeta é um passo.

     Os jesuítas existem desde a antiguidade. A primeira menção de um bobo é encontrada em Plínio o Ancião no seu relato da visita de Apelles ao palácio do Rei Ptolomeu I. O bobo foi o gémeo simbólico do rei. Era-lhe permitido mais do que qualquer outra pessoa, sob o pretexto de uma piada podia dizer coisas que outros não eram permitidos. Não só as pessoas com capacidades de actuação, mas também as pessoas com deficiências mentais, ganham frequentemente o seu sustento através do bobo. Tradicionalmente, um bobo, como um arauto, tinha imunidade. Foi considerado má forma punir ou executar um bobo a sério (embora houvesse casos disso).

     O apogeu da brincadeira veio na Idade Média, quando para muitos era a única forma de ganhar a vida. Todas as cortes reais medievais tinham os seus próprios palhaços, que entretinham os monarcas e a sua comitiva tocando música, malabarismos, piadas e anedotas, todo o tipo de puzzles, adivinhas e jogos. O bobo foi autorizado a dizer o que os outros não podiam. Não é esse o papel principal da bufonaria, a própria essência do acto?! Aqui traçaria um paralelo com uma espécie de equilibrista, uma balança ou mesmo um espelho convencional, como quiserem. E então acontece que não há homem sem um "tolo" e sem um bobo sem um "rei".

Monumento ao Thyl Ulenspiegel, o lendário knave e vagabundo em Mölln, Alemanha

     Existe também uma certa ligação entre a tradição da bufonaria e a tradição da insensatez. Os investigadores estão inclinados a acreditar que o significado sagrado da brincadeira está enraizado no paganismo, e que os bobos não são loucos, mas sim pitões, profetas e guardiões do conhecimento secreto. E de facto, onde estaríamos nós sem conhecimento secreto?

Hieronymus Bosch 'Navio dos Tolos' 1495-1500. Louvre. Paris

 Uma imagem cheia de sátira social e política aguçada com o ambíguo título alemão "Narrenschiff" ("Narr" - tolo, bobo). Uma das personagens é o jesuíta, sentado sozinho na popa de um navio cheio de pessoas mergulhadas no vício e na imoralidade.

Reflexão nos espelhos dos reis.

    Na Rússia, a brincadeira tem uma longa tradição. O carácter dos contos de fadas russos, Ivan o Tolo, é frequentemente contrastado com o Czar precisamente como portador de algum conhecimento secreto, aparentemente idiota.

     Na tradição russa, é possível encontrar substituições para a palavra "chert" (ou geralmente, força maligna) com a palavra bufão. Existem expressões bem conhecidas como "Que palhaço", "Que palhaço? Nas aldeias do Norte da Rússia, as sereias são chamadas de brincalhonas ou diabos.

     Na Europa medieval, devido à falta de liberdade de expressão, os nobres não podiam criticar abertamente o rei, e o rei nem sempre podia dar-se ao luxo de criticar os nobres influentes. Os jesters fizeram-no por eles, muitas vezes de forma velada. Se fossem desobedientes, eram punidos, não os nobres. A elite medieval comunicou as suas queixas, críticas, reclamações ou sugestões e ideias particularmente arriscadas uns aos outros e ao rei através das piadas e tagarelices dos palhaços. Acha que alguma coisa mudou desde então?

Stanchyk, um fragmento de uma pintura de Jan Matejko

        Na França medieval, os bobos estavam na corte dos reis de França já no século XIV. O bobo foi visto como um divertido reflexo do soberano e de certa forma equiparado a ele. Acreditava-se na altura que ambos eram marcados pela atenção divina, embora cada um à sua maneira.

jesuítas e fantoches, fantoches de bobo.

     Mas como é que o tema da bufonaria se relaciona com o mundo das marionetas? Imagine a largura do campo para os artistas marionetistas! Há palcos teatrais, pintura, a história da fantasia, e toda a gama de géneros literários. E claro, no arsenal de cada titereiro há uma obra onde a personagem principal é um actor - um actor de banda desenhada, papéis de bufo, de gula, engraçado ou gabarolas, aquele que é mal-educado e, por vezes, piadas inapropriadas, e depois chora, guffaws e ri-se das pessoas caras engraçadas, partindo, fingindo e, literalmente, puxa para fora o que está escondido no fundo de cada um de nós ... E se ainda não, esta imagem já está a amadurecer nas nossas cabeças e está destinada a sair - tornando-se uma obra maravilhosa capaz de tocar as cordas da alma das pessoas mais insensíveis.

Os marionetistas estão a brincar...

     As épocas mudaram, os palhaços mudaram, mas continuam connosco - tristes e engraçados, tontos e sábios ao mesmo tempo, astutos, perspicazes, omniscientes... Eles acompanham-nos ao longo das nossas vidas, piscando-nos o olho, observando-nos... e sussurrando algo.

     Convido-vos a mergulhar no mundo das marionetas de brincar dos nossos mestres. Verá obras criadas por marionetistas inspirados por pinturas medievais, obras literárias de vários séculos, factos da história dos governantes de diferentes países e séculos. O trabalho dos marionetistas sobre o tema da bufonaria pode ser visto em espectáculos de marionetas de todos os níveis. Fazem parte de colecções privadas e de museus em todo o mundo. Encantam-nos com o seu conteúdo intrínseco, a estética da sua execução, a sua simplicidade e complexidade, a sua ingenuidade, a sua vivacidade de olhar. Os palhaços, palhaços e brincalhões são os nossos interlocutores silenciosos, e frequentemente os nossos duplos.

Pagliacci. Escrito por Nina Radzikhovskaya.

Joker. Escrito por Natalia Zotova

Um brincalhão é uma carta especial num baralho (geralmente com a imagem de um brincalhão).

Buffon. Escrito por Elena Babkina. 2019 г.

Autora: Gulia Alexeeva

Autora: Gulia Alexeeva

A dança da piada. O Joker. Escrito por Nelly Aleynikova, 2020.

Petrushka. Co-autoria do Teatro Regional de Marionetas de Ryazan. Interpretado por Elena Babkina, Lyubov Rogozina. 2018 г.

"Qual é a nossa vida? Um jogo?". Escrito por Oksana Shebalova.

O Gayer twitcher. Escrito por Elena Babkina 2017

Composição jesuíta. Escrito por Stepanova Larisa.

Joker. Escrito por Alina Kharchenko.

Composição jesuíta. A autora é Svetlana Zaripova.

Columbine. Escrito por Elena Babkina 2019

Jester. Escrito por Vera Stiagova

Composição jesuíta. Escrito por Marina Mamoshina

Skomorokhi. Escrito por Lyubov Rogozina, 2015.

Cenoura do Chapiteau. Escrito por Tatiana Adamenko, 2020

Comediantes. Escrito por Lyubov Rogozina, 2015

O Último Papel. Escrito por Elena Babkina 2015

O jesuíta do urso. Autor - Strelnikova Irina.

Kasztanka. Escrito por Rogozina Lyubov, 2019

Hood da Marot. Escrito por Elena Babkina, 2018

Encontrar-nos-emos definitivamente de novo!

     Hoje apenas tocámos no brilhante e complexo mundo da representação. Ainda temos de nos familiarizar com a história do traje do bobo, as suas características e o significado de certos detalhes. E isso será muito interessante para o artista fantoche!

E falemos também da "marioneta para a marioneta", uma vara de bobo transformada ao longo dos séculos num instrumento de namoriscar. Quando e porque é que isto aconteceu? Vamos dominar todos os significados do #marotte. Veremos os melhores exemplos de mecanismos antigos e seus equivalentes e reproduções dos nossos marionetistas dos tempos modernos.

E seremos inspirados a criar novas obras pela familiaridade de figuras históricas famosas, tais como os bobos da corte de Pedro o Grande Ivan Balakirev, o contador de anedotas, e Jan Lacoste, a quem Pedro concedeu uma ilha no Golfo da Finlândia e o título de "Rei Samoyed" para disputas políticas e teológicas.

Vamos descobrir o bobo da corte do Rei Henrique III, Chico, um homem extremamente inteligente e nobre. Estará interessado em saber que o raro vigarista e malandro Hodja Nasreddin também foi chamado de bobo no Islão. Ficarão surpreendidos ao saber que entre os jesters também estavam aristocratas, como o Príncipe Volkonsky e o Príncipe Golitsyn, o Conde Apraksin... Os jesters da Imperatriz Anna Ivanovna (eram seis!) e Ivan, o Terrível, eram figuras incrivelmente famosas!

     Brincar, brincar e criar, meus amigos!

 Elena Babkina.