Ковпак та Марото.

У ньому є мізки, щоб корчити дурня;

А це справа вимагає кмітливості:

Він повинен точно знати, над ким він жартує,

Вміти розцінювати людей і час
І, немов дикий сокіл, бити з нальоту
За будь-якої зустрічної птиці. ремесло
Чи не легше, ніж заняття здравоумних.
Є мудрий сенс в дурощі такому,

А розумний часто ходить друком.

Вільям Шекспір «Дванадцята ніч, або Що завгодно».

     Вибравши цю близьку мені по духу, неймовірно складну, глибоку і захоплюючу тему для вивчення, я спочатку не розуміла, наскільки вона дійсно складна і неоднозначна. Буквально на всіх мовах світу - Європейських, Азіатських і близькосхідних, Африканських і індонезійських, іншими іноземними мовами звучить блазнівська тема з глибини століть.

     Здається, блазні були завжди і у всіх країнах, в кожному народі! Буффон і Гаер, фіглярі, фарсеров і блазні, клоуни, Балясников, скоморохи і благання блазні, арлекіни, Полішинеля і yoрнікі, єри, коміки і комедіанти, бімбо і джокери, ексцентрики ... Вони і сьогодні дивляться на нас з полотен середньовічної живопису, розмовляють з нами віршами і прозою за допомогою класичних літературних творів та історичних текстів, з підмостків театральної сцени, в повсякденній мові, нешкідливих жартах і пекучому гострому сарказм ... Кожен з них вимагає особливого до себе нашої уваги, усвідомлення самого феномена блазнювання, суті його, розуміння історичного значення, як осередки культури, як складової людської психології.

     Давайте подивимося, що говорить нам Вікіпедія:

"Шут - особа при дворі государя або в панському будинку, в обов'язки якого входило розважати і смішити кумедними витівками панів і гостей ".

Традиційно блазень зображувався в ковпаку з бубонцями. Три довгих його кінця символізували ослячі вуха і хвіст - атрибути карнавальних костюмів під час римських Сатурналій і «ослиних процесій» раннього Середньовіччя. В руках у блазня часто була брязкальце: паличка з прив'язаним до неї бичачим міхуром, в яку насипався горох. Ця приналежність була у блазнів ще з часів стародавнього Риму. У Росії блазні прикрашали себе також горохової соломою, звідки і пішла назва «блазень гороховий» (Джерело: Вікіпедія)

     Досить стримане опис, навіть трохи сухувато.

А тепер давайте зануримося в цю тему трохи глибше.

     Зовнішність блазня повинна була відображати його суть і роль, яку він грав в суспільстві. Тому-то серед блазнів було так багато горбанів і виродків, карликів, калік - ці завжди вважалися балансують між реальним і потойбічним світами. Проклятий і благословенний, блазень міг одночасно бути цапом-відбувайлом і талісманом, прозорливим пророком і горевестніком.

     В кінці середньовіччя блазні часто зображувалися в трёхверхіх ковпаках. Мови за двома їх сторонам вважалися, правда, піднятими ослячими вухами, а ріг по центру - петушьей головою. Священні трёхрогіе бики, трёхверхіе королівські корони, хрестові німби, тепер - і трёхконцовие блазенські ковпаки.

"Вірні друзі". Худ. Вільям Фредерік Йімз (1870)

Блазня жезл - антіскіпетр.

     Вічний супутник блазня - блазня жезл або Маротта заслуговує від нас на окрему увагу (про це ми поговоримо більш докладно обов'язково!). Жезл з навершием у вигляді різьбленої голови сміється паяца був не просто «антіскіпетром» блазня, але і його супутником, співрозмовником, партнером. Деякі дослідники вважають, що Марото походить від стилізованих ідолів, які зображували духів-покровителів роду. Виглядали вони приблизно однаково - жезл зі скульптурною головою на кінці, і схожість, наприклад, фламандського Марото і новгородського ідола-будинкового просто разюче. Що ж, в цьому є своя логіка: якщо шут-трикстер був відзначений печаткою надприродною мудрості, пророчим даром, прихильністю потойбічних сил, то і з духами предків він міг бути на короткій нозі. Пташиний атрибут дійсно ставав скіпетром, нагадуванням про силах, які стоять за насмішником, закладених в лялькової голові з руків'ям.

Від блазня до пророка один крок.

     Блазні з'явилися ще в давнину. Перша згадка блазня зустрічається у Плінія Старшого в його оповіданні про візит Апеллеса до палацу короля Птолемея I. Шут був символічним близнюком короля. Йому дозволялося більше ніж будь-кому, під виглядом жарти він міг говорити про те, що іншим було не дозволено. Не тільки люди з акторськими здібностями, а й люди з психічними відхиленнями часто заробляли блазенством кошти для існування. Традиційно блазень, як і герольд, мав недоторканністю. Серйозно карати або стратити блазня вважалося поганим тоном (хоча такі випадки бували).

     Розквіт блазнювання припав на середні віки, коли для багатьох це було єдиним способом заробити на прожиток. Всі королівські двори Середньовіччя мали власних блазнів, які розважали монархів і їх наближених музицированием, жонглюванням, жартами і анекдотами, всілякими ребусами, загадками та іграми. Шуту дозволялося більше ніж будь-кому, під виглядом жарти він міг говорити про те, що іншим було не дозволено. Ні в цьому криється головна роль блазнювання, суть самого дійства ?! Тут я б провела паралель з якимсь балансиром, вагами і навіть умовним дзеркалом, як вам буде завгодно. І тоді виходить, що немає людини без «дурня», і немає блазня без «короля».

Пам'ятник Тіля Уленшпігеля, легендарному шахраєві і волоцюгу в Мёльне, Німеччина

     Простежується також певний зв'язок традиції блазнювання з традицією юродства. Дослідники схиляються до того, що сакральний сенс блазнювання все ж йде корінням в язичництво, і блазні не є божевільними, а піфіямі, пророками, хранителями таємних знань. І дійсно, куди ми без таємних знань?

Ієронім Босх «Корабель дурнів» 1495-1500. Лувр. Париж

 Картина повна гострої соціальної і політичної сатири з двозначним німецькою назвою «Narrenschiff» ( «Narr» - дурень, блазень). Один з персонажів картини - Шут, самотньо сидить на кормі корабля, повного людей, які загрузли в пороці і аморальності.

Відображення в дзеркалах королів.

    На Русі блазнювання має давні традиції. Персонаж російських казок Іван-дурень часто протиставляється Царю саме як носій якогось таємного знання, що здається дурістю.

     У російській традиції можна зустріти заміну слова «чорт» (або взагалі, нечиста сила) Словом блазень. Широко відомі, наприклад, стійкі вирази «Ну й чорт з ним», «Якого блазня?». У північноруських селах русалок називають шутовкамі або Чортиці.

     У середньовічній Європі в зв'язку з відсутністю свободи слова вельможі не могли відкрито критикувати короля, а король не завжди міг собі дозволити критикувати впливових вельмож. За них це робили блазні, часто в завуальованій формі. І якщо вони переходили межі дозволеного, то карали їх, а не можновладців. Через кривляння і балаканину блазнів представники середньовічної еліти доводили до відома один одного і короля свої претензії, критику, скарги або особливо ризиковані пропозиції та ідеї. Як ви вважаєте, з тих давніх пір щось змінилося? ...

Станьчик, фрагмент картини Яна Матейка

        У середньовічній Франції блазні були при дворі королів Франції вже в XIV столітті. Шут сприймався як забавне відображення государя і в чомусь прирівнювався до нього. Обидва вони, як вважали тоді, були відзначені божественним увагою, хоча і кожен по-своєму.

Блазні і ляльки, ляльки-блазні.

     Але як тема блазнювання пов'язана з ляльковим світом? Ви тільки уявіть, наскільки широко це поле для творчості художників - лялькарів! Тут і театральні підмостки, і живопис, і історія костюма, і весь спектр літературних жанрів ... І, звичайно ж, в арсеналі кожного лялькаря знайдеться робота, де головний персонаж актор - виконавець комічних, блазнівських ролей, грімаснік, веселун або хвалько, той, хто грубо, часом недоречно жартує, а потім ридає, гаернічает і смішить людей кумедними пиками, ламається, удавання і, буквально, витягує назовні те, що заховано глибоко всередині у кожного з нас ... а якщо ще немає, то цей образ уже зріє в наших головах і обов'язково вирветься назовні - стане чудовим витвором, здатним зачепити струни глибини душі самого черствого з людей.

Жартують лялькарі ...

     Змінювалися епохи, змінювалися обличчя блазнів, але самі блазні як і раніше з нами - одночасно сумні і веселі, Придуркуваті і мудрі, хитрі, прозорливі, всевидющі ... Вони супроводжують нас протягом усього життя, підморгують нам, спостерігають за нами ... і щось шепочуть.

     Я пропоную вам зануритися в ляльковий світ блазнювання наших майстрів. Ви побачите роботи, які створювалися кукольниками, натхненними живописом середньовіччя, літературними творами кількох століть, фактами з історії правителів різних країн і століть. Роботи лялькарів на тему блазнювання ви можете побачити на лялькових виставках всіх рівнів. Вони є експонатами приватних колекцій і об'єктами музейних фондів по всьому світу. Вони радують нас своїм внутрішнім змістом, естетикою виконання, простотою і складністю, наївністю, жвавістю погляду. Лялькові блазні, клоуни і джокери є нашими мовчазними співрозмовниками, а часто і двійниками.

Паяц. Автор - Ніна Нємченко.

Джокер. Автор - Наталія Зотова

Джокер (англ. Joker - жартівник, від англ. Joke - жарт), особлива карта в колоді (як правило, із зображенням блазня).

Буффон. Автор - Олена Бабкіна. 2019 р

Автор: Гуля Алексєєва

Автор: Гуля Алексєєва

Танець-жарт. Джокер. Автор - Неллі Алейникова, 2020 р

Петрушка. Співавторство колективу Рязанського обласного театру ляльок. Виконання - Олена Бабкіна, Любов Рогозіна. 2018 р

"Що наше життя? Гра? ". Автор - Оксана Шебалева.

Смикунцем «Гаер». Автор - Олена Бабкіна 2017 р

Блазнівська композиція. Автор - Степанова Лариса.

Джокер. Автор - Аліна Харченко.

Блазнівська композиція. Автор - Світлана Заріпова.

Коломбіна. Автор - Олена Бабкіна 2019 р

Шут. Автор - Віра Стягова

Блазнівська композиція. Автор - Марина Мамошіна

Скоморохи. Автор - Рогозіна Любов, 2015 р

Рижик з Шапіто. Автор - Тетяна Адаменко, 2020 р

Комедіанти. Автор - Рогозіна Любов, 2015 р

Остання роль. Автор - Олена Бабкіна 2015 р

Мишка блазень. Автор - Стрельникова Ірина.

Каштанка. Автор - Рогозіна Любов, 2019 р

Ковпак та Марото. Автор - Олена Бабкіна, 2018 р

Ми ще обов'язково зустрінемося!

     Сьогодні ми лише трохи доторкнулися до яскравого і складного світу акторської гри. Нам ще належить розібратися з історією костюма блазня, його особливостями та значенням деяких деталей. І це буде дуже цікаво для художника-лялькаря!

А також поговоримо про «ляльку для ляльки» - блазнівському жезлі, трансформованому з плином століть в інструмент для флірту. Коли і чому це сталося? Нам належить розібратися у всіх значеннях #marotte. Ми побачимо найкращі зразки старовинних механізмів і їх аналоги і відтворення наших сучасників - лялькарів.

А надихатися на нові роботи ми будемо знайомством з відомими історичними особистостями, такими як придворні блазні Петра Великого Іван Олександрович Балакірєв, оповідач анекдотів, Ян Лакоста, якого за політичні та богословські суперечки Петро завітав острів у Фінській затоці і титул «самоедской Короля».

Ми відкриємо для себе придворного блазня короля Генріха III Шико - надзвичайно розумного і шляхетного людини. Вам буде цікаво дізнатися, що рідкісний хитрун і пройдисвіт Ходжа Насреддін в ісламі так само називався блазнем. Ви здивуєтеся, що серед блазнів знаходилися і аристократи, такі як, князь Волконський і князь Голіцин, граф Апраксин ... Блазні імператриці Анни Іванівни (їх було шестеро!) І Івана Грозного - неймовірно відомі особистості!

     Жартуєте, жартуєте і творіть, друзі мої!

 Олена Бабкіна.