Красная Шапочка. История и психология
Красная Шапочка. Сказка или легенда?
Красная Шапочка и Серый Волк. Кто не знает эту сказку?
Версия, дошедшая до наших дней, во многом отличается от первоначальной истории. Сказка родилась из легенды. Легенды обычно предназначаются не только маленьким читателям. Они носят более морализаторский, натуралистичный и даже зловещий характер.
Недаром знаменитый психолог Эрик Берн использует сюжет Красной Шапочки как пример распространенного жизненного сценария. Он видит в сказке сценарий становления подростковой личности, нарушения родительских указаний, или сценарий «жертва-насильник-спасатель».
Шапочка или накидка?
Эрих Фромм в своей интерпретации говорит о том, что в сказке красная накидка (да, не шапочка- некорректный перевод так и осел в нашем сознании) символизирует женское начало, превращение девочки в девушку. То есть это история о взаимоотношении и противопоставлении полов, где женщина выходит победителем, а мужчина (волк) повержен. Эту же идею развивает писательница Анжела Картер в своей антологии переосмысленных сказок «Кровавая комната».
Волк или оборотень?
Кроме того, существует множество версий мистических. В них высказывается предположение, что Красная Шапочка повстречала в лесу оборотня. Это неудивительно для сказки, родившейся во Франции, где в Средневековье была особенно широко распространена охота на оборотней. Именно оттуда пришла к нам легенда об охотнике, отрубившем лапу огромному волку. А, придя домой, он обнаружил свою жену с перевязанной рукой, а в своем трофейном мешке уже не мохнатую лапу, а изящную ручку, украшенную кольцами. Именно эту легенду обыграли в известном фильме Кэтрин Хардвик «Красная шапочка» (2011). Отсылки к этой легенде можно заметить в одной из работ, которые мы приводим в этой статье в качестве иллюстраций. Также именно во Франции официально признана загадочная история Жеводанского зверя, на поимку которого Людовик XV лично выделял средства и отправлял лучших охотников.
Жестокость или справедливость?
Как ни старались адаптировать для детей мрачную легенду Шарль Перро, а после него Братья Гримм, в ней все равно осталось много мистического и пугающего и достаточно жестокий финал. И это правильно. Многие психологи едины во мнении, что дети с их чистотой и обостренным чувством справедливости должны знать о том, что злодей побежден и жестоко наказан. Детей не пугает жестокий финал для злого персонажа, напротив, «мягкость приговора» вызывает у них чувство незащищенности и несправедливости. Например, Бруно Беттельгейм (психоаналитик и психиатр, автор научного труда «О пользе волшебства») высказывает следующую мысль на этот счет: «Самое лучшее в сказках не то, что она рассказывают нам о ведьмах и драконах, а то, что в них говорится, что ведьм и драконов можно победить. Это не просто сказки, это уроки».
Бояться или приручить?
В подборке иллюстраций к этой статье присутствует и работа автора статьи под названием «Красная. Прогулка с волками». Эта работа о свободе, победе над внутренними «волками», омрачающими путь и мешающими в достижении целей. Важно приручить своего внутреннего зверя, подружиться с ним и принять его. Тогда творческое начало и свобода принесут нам доселе неведомую гармонию и мир с собой (об этом пишет Кларисса Пинкола Эстес в своей книге «Бегущая с волками»).
Ваша свободная сказочница,
Маргарита Дадыкина
Как всё непросто! С детства было многое не понятно в этом сюжете. Никогда не могла определиться, кому из героев симпатизирую больше. Спасибо за версии. Работы все прекрасные!
Лена, спасибо большое! Да, версий огромное количество и все совершенно по-разому трактуют сказку.